欧阳修说他的学问得来是在枕上、厕上、马上，我总觉得不大可信，尤其是厕上。没想到，时至今日，远在大洋彼岸还有他的信徒。印象最深的是在美国加州大学圣克善斯分校的妇女中心。
那天应邀参观妇女中心，宾主寒暄过后，主人特意要领我们参观厕所。这可勾起了我的好奇心，华丽的、简陋的厕所也见过不少，不知道这里的厕所有些什么与众不同？
其实，从实用功能上来说，它毫无特别之处，只是在一面墙上贴满了花花绿绿的图片，还有一张写满字的大白纸，那是如厕人们的涂鸦，不过这可不同于什么污言秽语的“厕所文学”，而是每月一题，让学生们自由发表意见。这个月的题目是：你把自己叫做一个女权主义者吗？为什么？
“绝对是。因为它代表从性别歧视主义的压迫中解放出来，那是一件伟大的事情！”
“是的！是的！是的！救救这个星球，停止过度繁殖吧！”
“我把自己叫做妇女。”
“女权主义者就是一个人信仰在社会、经济和政治上女人平等的机会……但是，对有色人种的妇女来说，面对的不仅仅是性别的不平等。”
“我还有些问题。但是，现在我是。我认为它能推动社会带来好的变化。”
“许多妇女都应该是女权主义者。”
当然，这种讨论的目的不在于得出一个什么最后的结论。而是鼓励人们思考并发出自己的声音。正像一个学生写的：你和我都可以用自己的声音，用许多美妙的方式表达，这种感觉真好！
那些花花绿绿的图片都是学生们从各种画报、杂志上搜集的有关妇女形象的表现。分门别类贴在“光荣榜”和“耻辱榜”两栏中。光荣榜里是尊重妇女，正面表现妇女形象的，不管她们是什么阶级、种族、年龄。有一个杂志的封面上不是身材窈窕、金发碧眼的大美人，而是两个不同肤色的妇女，其中一人还很胖，但她们却都是那么自信地微笑着。有一个广告，画面好像是漂亮的芭比娃娃一丝不挂懒洋洋地躺在沙发里，我起先不禁诧异这样的东西怎么混迹于光荣榜了？仔细一瞧，原来娃娃的脸蛋虽然酷似芭比，身材却差远了，大腹便便，大腿肥硕，画面的文字说明：有3亿妇女，她们看起来不像超级模特，只有8个人像。却原来是讽刺商业化对女性美的苛刻塑造。
耻辱榜上大多数是广告里的穿着暴露的性感美女。有时她们的身体甚至都是支离破碎，没有头部，只表现双腿、胸部或臀部。学生们把这些有辱妇女尊严的图像在这里曝光，旁边还加上气愤的评语：“美是一种现存的制度，我是不会花钱去购买它的。”“许多这样的广告是由男人制作的，为男人制作的。”
我们为这样好的创意而赞叹，主人却无奈地说：“可惜的是，耻辱榜里都快贴不下了，光荣榜里还有许多空间。”
看来，她们并不满意妇女的现实处境和这个社会对妇女的态度。至于为什么要把这些活动放在厕所里，主人解释道：“人们再忙总是要上厕所的，那么就用这一点时间思考一下妇女问题吧，日积月累会有收获的。”
咱们的大文豪欧阳文忠公听了一定会心有戚戚焉。
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